1、杜甫草堂位于四川省成都市，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。在公元759年冬天，杜甫为避&安史之乱&。携家带口由陇右入蜀辗转来到成都。第二年春天在友人的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。
2、另外，坐落于四川省省会成都市浣花溪畔的杜甫草堂，已成为一个标志性的博物馆类型的草堂，是国家为了纪念被称之为“诗圣”的伟大历史诗人杜甫先生而修建的博物馆，并被誉为中国文学史上的圣地。
3、杜甫草堂是唐代诗人杜甫流寓成都时的故居，又称浣花草堂、工部草堂、少陵草堂，坐落在成都市西郊的浣花溪畔。杜甫在颠沛流离中到了成都，靠友人的帮助助在城西浣花溪畔营建了草堂。他在这里居住了将近4年写下了240多首诗篇。
4、公元759年冬天，杜甫为避 “安史之乱”，携家带口由陇右 （今甘肃省南部）入蜀辗转来到成都。公元760年春，在友人的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。公元761年春天，茅屋落成，称 “成都草堂”。
5、草堂位于成都市西门外的浣花溪畔，园内亭台林立，古木参天。从正门进入后，大廨、诗史堂、工部祠三座主要建筑物由南至北依次排列于中轴线上。
杜甫草堂的故事：公元759年冬天，杜甫为避 “安史之乱”，携家带口由陇右 （今甘肃省南部）入蜀辗转来到成都。公元760年春，在友人的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。
杜甫一看，成都也发生了战乱，回不去了，便跑到了离成都不远的梓州，就是今天四川省三台县。他在梓州住了有一年多的时间，“安史之乱”才终于平息，严武重新回到了成都，杜甫也终于可以重新回到自己的浣花溪草堂。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。
杜甫草堂简介 位于成都市西郊青羊区，建于唐玄宗开元年间，是唐代著名诗人杜甫流寓成都时居住、创作的地方。现为国家AAAA级旅游景区和国家重点文物保护单位。
我仔细的看着从这些历史悠久的茅草与编竹，想着草堂最初建成时的模样。我们随着人群，走出杜甫草堂。莫名的，我的脑海中浮现出了一句话。“诗圣”杜甫就是在这所“斯是陋室”中，居住了四年，并创作了240余首佳作。
四是万佛楼。 万佛楼位于草堂东面楠木林中，是2005年重新修建的，它复原了历史文化名城成都“东有崇丽阁，西有万佛楼”之风貌。
杜甫草堂一般指的是成都杜甫草堂博物馆，它位于四川省成都市青羊区青华路37号，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌240余首。
杜甫草堂位于四川省成都市青羊区西门外的浣花溪畔，是中国唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。是国家AAAA级旅游景区。草堂完整保留着清代嘉庆重建时的格局，总面积近300亩。
杜甫草堂(成都杜甫草堂博物馆)位于四川省成都市西门外的浣花溪畔，是中国唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家入蜀，在成都营建茅屋而居，称“成都草堂”。
杜甫草堂位于四川省成都市西北部青羊区青华路38号，是的文化古迹。作为唐代诗人杜甫的故居，杜甫草堂不仅保存了杜甫的诗文遗迹，还是一座古老而美丽的园林，吸引着众多游客前来观光游览。
杜甫草堂杜甫草堂简介杜甫是我国历史上最著名的诗人之一，被人们称为“诗圣”。杜甫草堂是杜甫的故居，坐落在成都市西郊的浣花溪畔，占地面积24公顷。
杜甫草堂简介 杜甫草堂现如今有两个，一个位于四川省成都市，另一个也在四川省，不过是在绵阳市。而今作为四川省重点旅游开发专案，更为广泛接受的是位于四川绵阳三台县的三台杜甫草堂。
杜甫草堂简介：杜甫草堂位于四川省成都市青羊区西门外的浣花溪畔，是中国唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。是国家AAAA级旅游景区。草堂完整保留着清代嘉庆重建时的格局，总面积近300亩。
处处皆可见到树木与花草，参天竹林比比皆是，郁郁葱葱，修长挺拔。整个草堂曲径通幽，构造精巧，使人常有山重水复疑无路，柳暗花明又一村之感，杜甫的诗句到处充满了草堂的各个角落，有很多都耳熟能详。
杜甫草堂(成都杜甫草堂博物馆)位于四川省成都市西门外的浣花溪畔，是中国唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。公元759年冬天，杜甫为避安史之乱，携家入蜀，在成都营建茅屋而居，称成都草堂。
甚至历史上著名的人物纪念之地，诸如武侯祠 、桓侯庙、杜甫草堂、三苏祠等，都涂上了宗教的色彩。山寨、官寨、村寨之多，这是四川建筑文化反映的另一个侧面。
